Эта акция протеста против несправедливости оказалась на первых полосах газет почти во всех странах. Впервые слово «Вьетнам» появилось у всех на устах, хотя до этого дня большинство американцев даже не слышали о маленьком государстве Юго-Восточной Азии, находящимся на другом конце света.
18+
Горящий монах: История, стоящая за культовой фотографией 1963 года
В июне 1963 года на оживленной улице Сайгона буддийский монах Тич Куангджук поджег себя и положил начало цепи событий, которые привели к вовлечению Америки во Вьетнамскую войну.
Manhai/Flickr
«Ни одна новостная картинка в истории не вызывала столько эмоций во всем мире, как эта», — Джон Ф. Кеннеди
Торжество во Вьетнаме, превратившееся в акцию протеста
История Тич Куанг Дыка началась 8 мая 1963 года на буддийском празднике в городе Хюэ. Это был Пхат Дан, день рождения Гаутамы Будды. В тот момент более 500 человек вышли на улицы, размахивая буддийскими флагами и празднуя это событие, что на тот момент во Вьетнаме считалось настоящим преступлением. И это при том, что более 90% населения страны исповедовало буддизм. Вот только страной правил католик, президент Нго Динь Зьем, который и издал закон, запрещающий открыто заявлять о своей религиозной принадлежности.
Недовольные новым законом люди естественным образом появились по всей стране. В результате праздник 1963 года из традиционного торжества превратился в акцию протеста — люди вышли требовать справедливого отношения к буддистам. Правительство мобилизовало армию, чтобы усмирить взбунтовавшихся граждан, однако ситуация вышла из-под контроля.
Вскоре армия открыла огонь по толпе, бросила в людей гранаты и въехала в них на автомобиля. К тому времени, когда толпа все же разошлась, девять человек погибли, двое из них — дети, которые были раздавлены насмерть колесами бронетранспортеров.
Самосожжение Тич Куанг Дыка
Чуть больше чем через месяц, 10 июня 1963 года, Малкольм Браун, глава сайгонского бюро Associated Press, получил известие о том, что у здания посольства Камбоджи должно произойти «нечто важное».
К тому моменту обстановка Южном Вьетнаме уже была накалена до предела. Буддисты выдвинули правительству список из пяти требований, в которых содержался призыв к религиозному равенству и справедливости по отношению к погибшим.
В назначенный день Малкольм Браун познакомился с Тич Куанг Дыком, буддийским монахом, который провел три года, живя в полной изоляции как святой отшельник в горах Вьетнама. Журналист последовал за ним и процессией из 350 монахов и монахинь, когда они направились в центр города.
Осознав, что будет происходить, Браун достал камеру и начал делать снимки. После того, как Тич Куанг Дык дочитал молитву, он уронил спичку на собственную одежду. В толпе началась настоящая паника, пожарные пытались протиснуться сквозь толпу, чтобы спасти Дыка, но другие монахи легли под колеса их автомобилей, чтобы помешать спасателям сорвать акцию протеста.
Самосожжение Тич Куанг Дыка
Все это время Тич Куанг Дык продолжал безмятежно сидеть на земле, пока его тело не истлело, а сам монах не скончался.
Когда огонь погас, монахи накрыли тело Тич Куанг Дыка желтыми одеждами, положили его в деревянный гроб и отнесли в пагоду — там тело мужчины было кремировано. К шести часам вечера пагода была окружена вооруженной полицией. Тридцать шесть человек в результате были арестованы и обвинены в проведении молитвенного собрания на улице.
Однако бороться с мятежниками было поздно — фотография самосожжения Тич Куанг Дыка уже была отправлена в Соединенные Штаты Малкольмом Брауном. К утру фото с горящим телом монаха появилось на обложках газет по всему миру.
Как фотография монаха изменила мир
В то день проблемы Вьетнама стали по-настоящему международным инцидентом. Первоначально президент Нго Динь Зьем планировал ничего не предпринимать в ответ и просто надеяться, что буддийский кризис утихнет, но американцы не дали этому случиться. Посол США во Вьетнаме начал оказывать давление на Зьема, чтобы тот выполнил требования буддистов, в то время как госсекретарь Дин Раск прямо пригрозил публично отречься от него, если тот этого не сделает.
Изначальные требования американцев Зьем хоть и выполнил, но полноценно заниматься буддиским кризисом не планировал. Более того, бессердечие его собственной семьи по отношению к смерти Тич Куанг Дыка настроило людей против него.
Монахи в пагоде поют молитвы по Тич Куанг Дыку
В ответ на это политик послал свой спецназ в пагоду, где хранился прах Тич Куанг Дыка, чтобы выкрасть останки покойника. Двум монахам удалось сбежать с урной, в которой хранилось то, что осталось от самого мужчины, но спецназовцам все же досталось чудом уцелевшее сердце Дыка.
После этого дни у власти президента Зьема были сочтены. Вьетнамские националисты во главе с генералом Зыонг Ван Минем начали готовить заговор с целью его свержения, а Соединенные Штаты поддержали их.
Дьем не дожил до Нового года. 1 ноября 1963 года генерал Зыонг Ван Минь и его сообщники совершили нападение. Дьем и его брат попытались сбежать через подземный ход, спрятанный в католической церкви, но далеко им уйти не удалось. Их нашли перед рассветом, затащили в кузов бронетранспортера и застрелили.
Так Тич Куанг Дык ценой собственной жизни все же помог свергнуть правительство.
Однако хэппи-эндом история не закончилась. Северный Вьетнам негативно отреагировал на участие США в конфликте. Менее чем через два года после этого между Америкой и Вьетнамом началась война.