В новом исследовании, опубликованном в журнале Science, ученые решили проверить, насколько гибок ум шимпанзе. Для этого они провели серию из пяти экспериментов над животными с острова Нгамба в Уганде. В каждом из них приматам предлагали выбрать одну из коробок, в которой мог быть кусочек яблока. Подсказки давались разной силы: увидеть яблоко – убедительно, услышать звук падения яблока в коробку – слабее, заметить следы лакомства рядом с коробкой – почти ничего не значит.
Исследование: шимпанзе умеют менять мнение, когда факты говорят обратное
Шимпанзе способны менять свои убеждения, когда появляются новые факты. Новое исследование показывает, что рациональное мышление – не уникальная черта человека, а часть нашего общего эволюционного наследия.
Sabana Gonzalez/Social Origins Lab
Когда шимпанзе сталкивались с противоречивыми данными, они не просто выбирали случайно: животные действительно взвешивали качество улик. Если новое доказательство оказывалось убедительнее прежнего, они меняли свое решение – ровно как делает человек, осознав, что ошибся.
Сила разума без слов
Шимпанзе с острова Нгамба
В одном из опытов ученые обманывали обезьян, показывая вместо яблока его изображение. После этого шимпанзе отказывались от первоначального выбора и искали другой вариант. В другом случае им предлагали выбор между слабым доказательством, но сразу двух лакомств и сильным – но одного. Оказалось, что пословица «лучше синица в руках, чем журавль в небе» – не про шимпанзе: они чаще рисковали ради большего угощения.
Поведение приматов оказалось рациональным в два-три раза чаще, чем случайным. Это говорит о том, что шимпанзе не просто следуют инстинктам – они осознанно оценивают, насколько стоит доверять полученной информации.
Мышление о мышлении
Ученые называют такую способность метакогнитивной – то есть «мышлением о мышлении». До недавнего времени считалось, что это уникально человеческая черта. Однако результаты экспериментов показывают, что шимпанзе также обладают базовыми навыками анализа собственных убеждений.
Результаты исследования ставят под вопрос старую философскую идею о том, что человек – единственное рациональное существо. Возможно, наш ум не уникален, а лишь более развитый вариант того, что уже было заложено в общих предках приматов.