Ученые выяснили, что области мозга, которые считались исключительно «визуальными», также связаны с ощущениями тела. Когда мы видим, как кого-то щекочут или ранят, зоны, отвечающие за осязание, активируются так, словно воздействие направлено на тот же участок нашего тела.
Ученые выяснили, как ваш мозг имитирует боль, которую он видит на экране
Почему мы вздрагиваем, когда видим на экране болезненные или отвратительные сцены, вроде ампутации руки в «127 часов» или момента с ногтем в «Черном лебеде»?
Freepik
Новое исследование объясняет: наш мозг не просто наблюдает за происходящим, он симулирует увиденное, заставляя нас инстинктивно реагировать, будто боль испытываем мы сами.
Что показало исследование
В эксперименте проанализировали активность мозга 174 человек, которые смотрели разные фильмы — от «Один дома» до «Начала». Результат удивил исследователей: даже зрительная кора содержала телесные карты, аналогичные тем, что обычно встречаются в тактильных зонах мозга. Это говорит о том, что механизмы обработки прикосновений встроены в визуальную систему изначально.
Обратная связь работает и иначе: например, когда мы идем в темноте по комнате, тактильные ощущения помогают мозгу достраивать визуальную картину пространства.
Этим объясняется, почему сцены вроде отпиливания ноги в «Пиле», ампутации руки в «127 часов» или отрывания кожи на пальце в «Черном лебеде» вызывают у зрителей физическое отвращение и мышечный отклик.
Ученые отмечают, что открытие может иметь важные клинические применения. Понимание того, как мозг симулирует ощущения других людей, может помочь в изучении аутизма, где такие процессы могут работать иначе. Кроме того, теперь исследователи могут оценивать сенсорные реакции просто во время просмотра фильма, не нагружая пациента сложными тестами.
Ранее другое исследование показало, что ужастики усиливают возбуждение и страх двумя путями: резкими пугающими моментами, которые активируют системы быстрого реагирования, и сценами нарастающего напряжения, которые поддерживают длительную тревожность. Самые сильные реакции вызывает не то, что показано, а то, что остается недосказанным.