Кто такие скопцы: история самой жуткой секты, чьи адепты добровольно лишали себя гениталий
Сами скопцы называли себя «агнцы Божьи» или «белые голуби».
Первый кастрат
Андрей Блохин родился в крестьянской семье, и в 14 лет он решил бежать из родного дома с целью странствования. Сначала подросток путешествовал по дорогам России в одиночестве, а через какое-то время прибился к двум нищим: слепому и поводырю. Они ходили по ярмаркам, просили подаяние в течение шести лет. А на следующий год Блохин повстречал человека, знакомство с которым перевернуло всю его жизнь.
Некий Михайло Никулин, учитель веры, познакомил Андрея с христовщиной — это секта хлыстов, которая в XVIII веке была широко распространена в России. Христы и богородицы, входившие в секту, впадали в исступление на радениях (молитвенных собраниях) и предрекали скорый конец света. Им запрещалось пить, курить и иметь плотские сношения.
Такие идеи Блохину были по душе, особенно ему понравилась часть про плотские утехи. Недолго думая, Андрей решил развить учение и прижег себе гениталии каленым железом. После этого он взялся за распространение своих взглядов и процедуры оскопления в массы.
Основание скопцов
Первым, кого повстречал Блохин и кому проповедовал свои идеи, был Кондратий Селиванов. Тот вдохновился рассказом и тоже решил удалить себе гениталии — взял нож и отправился в баню. Но самостоятельно завершить процедуру у него не получилось, тогда на помощь пришел Андрей с каленым железом и положил конец начатому. Мужчины стали ближайшими соратниками и осели в Орловской губернии, где активно развивалась секта хлыстов.
Хлысты называли общину кораблем, а капитаном того корабля была некая Акулина Ивановна, которую братья и сестры называли «богородицей». Придя к сектантам, Селиванов и Блохин сразу получили всеобщее одобрение, да и Акулина встретила их радушно: она быстро поняла, что им верят люди, значит им можно вступить в закрытое сообщество.
Следующие 8 лет провозглашенные лидеры активно призывали верующих избавляться от гениталий. Только один Блохин по некоторым данным собственноручно провел 61 такую операцию. Процедура была разрешена для всех: как для взрослых мужчин и женщин, так и для детей. Слухи о странном течении быстро дошли до Петербурга. Императрица Екатерина II в 1772 г. направила в экспедицию полковника Волкова, который должен был провести расследование — что происходит в Орловской губернии и почему люди добровольно себя уродуют? Установив факт массовой кастрации и выяснив истинные причины, власти немедленно задержали 33 «брата», остальным удалось сбежать. Главаря секты отправили в ссылку, где тот и скончался, а Кондратию Селиванову удалось скрыться от суда и следствия. Желая продолжать развивать свое дело, он создал свое сообщество — скопцов.
Скопцы у штурвала корабля
Кондратий основался в Тамбовской губернии и создал там собственный «корабль». Он провозгласил себя сыном божьим и искупителем, который прибыл к местным жителям для спасения их от похоти и разврата.
Сам процесс оскопления он назвал «огненным крещением». Удивительно, но идеи Селиванова быстро распространились по губернии, желающих вступить в секту становилось все больше и больше.
Ритуалы
В каждой секте есть свои ритуалы — без них никуда. Причем, чем жестче и кровавее они были, тем теснее связь между ее членами сообщества — людям хочется верить, что вся боль, через которую они прошли, была не зря. Оскоплением занимались одни и те же мастера и старухи. Мужчины оскопляли мужчин, а женщины — женщин. Мужское оскопление было двух видов. О самом распространенном писал Евгений Пеликан в статье «Судебно-медицинские исследования скопчества»: «Отсечение яичек вместе с частью мошонки после предварительного стягивания мошонки, выше захваченных яичек, толстою ниткой, тесемкой или веревкой». Но так как эта операция еще не окончательно освобождает скопцов от полового совокупления, то некоторые люди решилась на удаление полового члена.
Также важной частью оскопления считалось удаление груди у женщин и сосков у всех.
Проводимые ритуалы имели особую опасность:
- Скопцы быстро богатели. Передавали друг другу накопленный капитал, не умея грамотно ими распоряжаться. Они становились неуправляемыми, жаждущими всего на свете.
- Призывали не соблюдать законы, убегать от правосудия.
- Ритуалы приводили к высокой смертности. После кастрации люди не получали своевременной помощи, что приводило к утрате большого количества крови или к заражению крови.
Расцвет секты пришелся на царствование Александра I — тот лояльно относился ко всему мистическому, неизведанному. У сообщества появились влиятельные покровители. Селиванов теперь мог открыто оскоплять мальчиков и юношей.
В 1820 год один из фаворитов Александра, граф Милорадович, выяснил, что под влияние секты попали двое его племянников. Без суда не обошлось — Кондратия отправили в один из суздальских монастырей, где в 1832 году и скончался.
Казалось бы, после смерти предводителя существование секты уже не имеет смысла. Но число адептов переваливало за 10 тысяч, поэтому дело продолжало распространяться по России.
Скопцы продолжали существовать и в СССР
Вторым лидером секты стал уже не крестьянин, в купец первой гильдии Плотицын. В 1869 году он попался на взятке должностному лицу, при обыске у него изъяли 30 млн рублей — уму не постижимо, какие деньжища! Тогда-то власти и поняли, с сектой какого масштаба они имеют дело. Теперь любой, кто был как-либо связан со скопцами, немедленно отправлялся в Сибирь.
Когда большевики захватили власть, государство временно утратило контроль над религиозными течениями. Сектанты надеялись, что их перестанут преследовать и наказывать. Однако все закончилось в 1929 году, когда вышло радикальное положение «Законодательство о религиозных культах».