История о «Зеленом человеке» важна именно тем, как легко общество превращает чужую уязвимость в миф. Рэймонд Робинсон пережил тяжелую детскую травму и всю жизнь старался оставаться незаметным. Он выглядел необычно, выходил гулять по ночам — и этого оказалось достаточно, чтобы вокруг него вырос целый фольклор: версии о кислоте, «электрическом заряде», машинах, которые он якобы останавливает прикосновением.
«Зеленый человек» из Пенсильвании: кто это и как родилась страшилка
В западной Пенсильвании десятилетиями рассказывали пугающую легенду о «Зеленом человеке» — призраке без лица, который появляется на пустынных дорогах и пугает подростков. Но за городской легендой стоял не монстр, а реальный человек.
Wikimedia Commons
Реальность была намного прозаичнее и, в каком-то смысле, жестче.
Изуродованное лицо «Зеленого человека». /
История «Зеленого человека» из Пенсильвании
Миф начал распространяться в 1950-х в США, когда водители на трассе State Route 351 неподалеку от Koppel замечали в свете фар одинокую фигуру, идущую по обочине.
- Рассказы быстро обрастали деталями: «Чарли без лица» будто бы появлялся на самых глухих участках, исчезал в темноте у лесополосы, «светился» странным зеленоватым оттенком.
- В одних версиях он был духом рабочего, изуродованного в аварии на производстве; в других — жертвой молнии или несчастного случая на мосту.
- Общий мотив один: наказание, вечное блуждание и страх случайного свидетеля.
Что на самом деле случилось с Рэймондом Робинсоном
Правда о «Зеленом человеке» начинается задолго до 1950-х.
- Как сообщалось в заметке The Daily Times за 1919 год, Робинсону было 8 лет, когда он получил удар током, пытаясь достать птичье гнездо на мосту и задев высоковольтный провод.
До этого Робинсон был обычным мальчишкой из «села», родившимся в 1910 году: друзья, купание, детские вызовы «на спор».
За год до случая с Робинсоном, другой мальчик, 12-летний Роберт Литтелл, погиб, коснувшись провода на той же конструкции. Но риск не остановил ребят — и Робинсон оказался тем, кто полез наверх.
- Газета писала, что травмы были крайне тяжелыми; врачи сомневались, что ребенок выживет, но он выжил.
В публикациях того времени отмечали и другое: он сохранял «хорошее чувство юмора» и мог говорить и слышать.
Рэймонд Робинсон иногда проводил время с подростками, которые приезжали навестить его. /
Ночная стратегия
После больницы Рэймонд Робинсон почти замкнулся в семейном доме рядом с Koppel. Чтобы хоть как-то зарабатывать, он делал ремни, кошельки и коврики у двери и продавал их.
- А гулять выходил поздно ночью — не из мистики, а по очень понятной причине: днем на него смотрели, его могли высмеивать, а темнота давала шанс пройти «как никто».
Подростки, страх и человеческие встречи
Именно эти ночные прогулки и стали топливом легенды.
Подростки начали выезжать на дорогу 351 «посмотреть на Зеленого человека» — как на аттракцион.
- Кто-то пугался и вел себя жестоко, кто-то — наоборот, пытался общаться и приносил ему сигареты и напитки.
- Pittsburgh Post-Gazette в материале 2018 года приводит воспоминания местных. Одна женщина вспоминала первую встречу фразой: «Я так испугалась, это было как в фильме ужасов».
- Другой житель, Пит Павлович, рассказывал: «Мы даже ходили специально за пивом для Рэймонда», добавляя, что многие, увидев Робинсона впервые, хотели вызвать полицию — и тогда приходилось объяснять, что это не «призрак», а человек.
Рэймонд Робинсон в конце 1950-х или начале 1960-х годов. /
Были и совсем темные эпизоды: иногда Робинсону предлагали подвезти его до дома, а затем высаживали в незнакомом месте — как «шутку» над почти слепым мужчиной. И все же те, кто знал его лично, описывали Робинсона как спокойного и доброжелательного человека; один из собеседников называл его «очень приятным пареньком».
Робинсон умер 11 июня 1985 года в 74 года — естественной смертью. Но легенда пережила его, потому что она удобна: в ней есть дорога, ночь, «чужой», которого можно сделать страшным и безопасно обсуждать.
Реальная история Робинсона — не про мистику. Она про то, как общество смотрит на инаковость, как страх превращается в байку, а одиночество — в «городской фольклор».