Зачем женщин обрили налысо в 1944 году? Необычное наказание
Когда у француженки обнаруживались дети от немецкого солдата во время Второй мировой, после освобождения в 1944 году, ей брили голову. Факт таких отношений станут называть «горизонтальным сотрудничеством». Задокументировано, что почти 20 000 женщин после 1944 года оказались лысыми.
Победа во Второй мировой и женщины
Историк Энтони Бивор отмечает, что постриг как наказание начался не с французов. В средневековье женщинам-вестготам брили голову, если их обвиняли в прелюбодеянии (волосы считались самой привлекательной частью женщины). Унижение как знак возмездия также было и ранее в XX веке, по словам Бивора: когда французские войска оккупировали Рейнскую область в 1923 году, немецкие женщины, имевшие отношения с французскими солдатами, также брили головы. «А во время Второй мировой нацистское государство издавало приказы о том, что немецкие женщины, обвиняемые сношении с "неарийцами" или иностранными заключенными, которые работали на фермах, также должны публично наказываться [постригом]», — рассказал Бивор.
Во время гражданской войны в Испании фалангисты, — антиреспубликанское и консервативное движение Испании, — обращались с женщинами из республиканских семей, «как с проститутками», по словам Бивора. Возлюбленной Роберта Джордана, Марии из романа Эрнеста Хемингуэя «По ком звонит колокол», фалангисты обрили бы голову.
Несмотря на то, что наказание было как бы связано с правыми движениями, левое освободительное движение Франции в 1944 году после освобождения Нормандии в день «Д» сделало то же самое. Бивор, однако, отметил, что большинство «головорезов» на самом деле не были частью сопротивления.
Многие французы и союзные войска вовсе не соглашались с таким наказанием, поскольку некоторые из жертв были проститутками, которые «занимались своими делами как с немцами, так и с французами». Некоторые были просто подростками, а другие были школьными учительницами, приютившими немецких солдат. «Многие жертвы были молодыми матерями, мужья которых находились в немецких лагерях для военнопленных. Во время войны у них часто не было средств к существованию, и их единственная надежда получить еду для себя и своих детей заключалась в том, чтобы согласиться на связь с немецким солдатом», — объяснил Бивор.